آخر أميرة في كوريا: الحياة المأساوية لدوكهي، ابنة الإمبراطورية المنسية

ولادة بلا اسم

في 25 مايو 1912، في قصر تشانغدوك في سيول، وُلدت فتاة ستبقى بلا اسم طوال خمس سنوات. كان والدها الإمبراطور غوجونغ، آخر ملوك سلالة جوسون، التي حكمت كوريا منذ عام 1392 لأكثر من خمسة قرون. أما والدتها، يانغ غوي-إن، فكانت محظية في القصر، وكان هذا الظرف وحده كافيًا لأن تُعامَل المولودة الجديدة، في سنواتها الأولى، كما لو أنها بالكاد موجودة.

خلال تلك الفترة، كانت الفتاة تُدعى ببساطة آغي، أي «طفلة» بالكورية. ولم يتمكن والدها إلا في عام 1917، عندما بلغت الخامسة، من إقناع الحكومة العامة اليابانية — التي كانت تسيطر على البلاد منذ ضمها عام 1910 — بتسجيلها رسميًا كعضو في العائلة الإمبراطورية. هكذا وُلدت الأميرة دوكهي، متأخرة وضد التيار.

كانت، بكل معنى الكلمة، أميرة على الورق. فالسلالة التي مثلتها لم تعد تمتلك أي سلطة حقيقية. كانت كوريا قد ضُمّت رسميًا إلى إمبراطورية اليابان قبل عامين من ولادتها، ولم يكن لقب غوجونغ سوى إجراء شكلي سمح به المحتلون للحفاظ على مظهر من الاستمرارية. في ذلك العالم من الطقوس الفارغة والسيطرة الأجنبية، نشأت آخر أميرة في كوريا.

حب أب وتهديد إمبراطورية

على الرغم من الخلفية السياسية القاتمة، كانت سنوات دوكهي الأولى سعيدة نسبيًا بفضل الحب العميق الذي حمله لها والدها. كان غوجونغ قد بلغ التاسعة والخمسين عندما وُلدت، وجعلها قرة عينه. وإدراكًا منه للخطر الذي شكله الاحتلال الياباني على العائلة الملكية، فعل الإمبراطور المسن كل ما في وسعه لحماية ابنته.

في عام 1916 أسس روضة أطفال في قصر دوكسوغونغ خصيصًا لها، مصممًا على حرمان السلطات اليابانية من أي ذريعة لإرسالها إلى اليابان، كما حدث من قبل مع إخوتها الأكبر سنًا. لكن إجراءاته الدفاعية لم تتوقف عند ذلك. في عام 1919، وعلى أمل تثبيت ابنته بقوة في الأرض الكورية، حاول غوجونغ ترتيب زواج دوكهي من كام جانغ-هان، ابن أخ كبير حجّاب البلاط. منعت السلطات اليابانية هذا الاتحاد.

بعد أيام قليلة فقط، في 21 يناير 1919، مات غوجونغ فجأة. لم يكن مريضًا. لم تُستبعد قط شبهات التسميم، ولا تزال حتى اليوم احتمالًا تاريخيًا جديًا، خاصة في ضوء المناورات الزوجية التي كان الإمبراطور يجريها سرًا. وبموته، أصبحت دوكهي بلا أب، وعمليًا تحت وصاية حكومة الاحتلال اليابانية.

المنفى القسري

بعد وفاة والدها، استمرت حياة دوكهي لبعض الوقت بشيء من الطبيعية. التحقت بمدرسة هينوداي في سيول وعاشت إلى جانب والدتها. لكن في عام 1925، وهي في الثالثة عشرة فقط، أجبرتها الحكومة الاستعمارية على الانتقال إلى اليابان تحت الذريعة الرسمية المتمثلة في مواصلة تعليمها.

كان ذلك إجراءً سياسيًا لا تعليميًا. فقد دأبت اليابان لسنوات على نقل أفراد العائلة الملكية الكورية إلى أراضيها كوسيلة للسيطرة والاندماج القسري. أُلحقت دوكهي بمدرسة غاكوشوين في طوكيو، وهي مؤسسة نخبوية تأسست عام 1923، حيث تعلمت الخياطة والثقافة اليابانية. كانت بعيدة عن بيتها، بعيدة عن لغتها، وبعيدة عن كل ما عرفته يومًا.

في عام 1930 سُمح لها بالعودة إلى كوريا لفترة قصيرة لحضور جنازة والدتها. كانت تلك أول مرة تطأ فيها أرض وطنها منذ خمس سنوات، وستكون الأخيرة لأكثر من ثلاثة عقود. كان الأثر العاطفي لذلك الرجوع العابر بداية تدهور صحتها النفسية. وبعد عودتها إلى اليابان، بدأت تمشي أثناء النوم، وأصبح سلوكها أكثر اضطرابًا في الأشهر التالية. شخّصها أطباء ذلك العصر بأنها مصابة بـ«الخرف المبكر»، وهو مصطلح عفا عليه الزمن كان يُطلق آنذاك على أي اضطراب ذهاني متدهور. وبالمعايير الحديثة، يمكن التعرف إلى حالة دوكهي على أنها فصام، يتميز بنوبات متكررة من الذهان.

زواج قسري وعائلة مكسورة

لم يوقف المرض خطط الحكومة اليابانية. فعلى الرغم من تدهور حالتها النفسية، قررت السلطات الإمبراطورية أن على دوكهي أن تتزوج نبيلًا يابانيًا. وقع الاختيار على الكونت سو تاكيوكي، وهو من نسل عشيرة سو، وهي عائلة حكمت جزيرة تسوشيما لقرون، ذلك الموقع الاستراتيجي بين اليابان وشبه الجزيرة الكورية، وخدمت طويلًا وسيطًا في العلاقات بين البلدين.

أقيم الزفاف في 8 مايو 1931 على جزيرة تسوشيما. لم يختر أي من الطرفين الآخر بحرية. كان هو أيضًا نبيلًا متوسط المرتبة دُفع إلى هذا الاتحاد بفعل الظروف السياسية. ومع ذلك، وبحسب الروايات المتاحة والقصائد التي كرّسها الكونت لزوجته وابنته، يبدو أن تاكيوكي كان رجلًا مراعيًا وحنونًا.

في 14 أغسطس 1932 وُلد طفلهما الوحيد، وسُميت ماسايه باليابانية وجيونغهي بالكورية. غير أن الاستقرار لم يدم طويلًا. بحلول عام 1933، كانت حالة دوكهي قد تدهورت بشكل كبير، وأُدخلت مستشفى للأمراض النفسية لأول مرة. وفي السنوات اللاحقة، خلال حرب المحيط الهادئ وما بعدها، تنقلت بين فترات من الاستشفاء وعودات قصيرة إلى الحياة العائلية، دائمًا في حالة نفسية هشة.

مع هزيمة اليابان في عام 1945، استعادت كوريا استقلالها وأُلغي نظام النبلاء الياباني، ففقد الكونت لقبه. وانتهى الزواج، الذي أنهكته سنوات المرض والفقر والتوتر، في عام 1955.

جاءت الضربة الأخيرة في العام التالي. في 26 أغسطس 1956، اختفت ابنتها ماسايه في جبال محافظة ياماناشي، تاركة وراءها رسالة تحمل كل سمات رسالة انتحار. لم يُعثر عليها قط. ويُفترض أنها أنهت حياتها. أغرقت خسارة ابنتها الوحيدة دوكهي في أحلك فصول مرضها.

العودة المستحيلة

لسنوات، تلاشت دوكهي في مؤسسات نفسية يابانية، منسية تقريبًا من العالم كله. كانت كوريا، المقسمة بعد الحرب إلى دولتين متعاديتين، تُحكم في الجنوب على يد سينغمان ري السلطوي، الذي رفض باستمرار السماح لأفراد العائلة الملكية الباقين بالعودة، خوفًا من أي رمزية ملكية.

كان الصحفي كيم أول-هان هو من غيّر مسار الأحداث. بعد أن تعقب الأميرة في مستشفى ياباني، أطلق حملة عامة تطالب بإعادتها إلى وطنها. وقد نجحت جهوده في النهاية، مع أنها لم تكن بلا خطر شخصي في ذلك المناخ السياسي. في 26 يناير 1962، وفي سن الخمسين وبعد سبعة وثلاثين عامًا من الغياب، نزلت الأميرة دوكهي من طائرة في مطار غيمبو. كانت وصيفاتها السابقات ومُرضعتها في الطفولة، وقد صرن مسنات، هناك لاستقبالها على المدرج. بكين. وبكت هي أيضًا، إذ رأت وطنها للمرة الأولى منذ عقود.

لكن العودة لم تكن انتصارًا. أوضحت حكومة كوريا الجنوبية أن دوكهي عادت كمواطنة عادية، لا كأميرة. وسرعان ما لاحظ الصحفيون الذين أحاطوا بها عند وصولها تدهورها المعرفي. لم تجب عن أي سؤال وظلت تحدق في البعيد. التقط عنوان صحيفة كبرى اللحظة بلا رحمة: «الأميرة دوكهي تعود إلى الوطن وتُدخل فورًا إلى المستشفى الجامعي».

السنوات الأخيرة في القصر

رغم كل شيء، قضت دوكهي سنواتها الأخيرة في بيت طفولتها. أُسكنت في قصر تشانغدوك في سيول، الذي أُعيد إعداده مقرًا لأفراد سلالة جوسون الباقين على قيد الحياة. عاشت هناك إلى جانب زوجة أخيها يي بانغجا وابن أخيها يي كو، مدعومة بمنحة حكومية صغيرة.

واصلت تلقي العلاج النفسي في مستشفى جامعة سيول الوطنية، مع إدخالات دورية على مر السنين. توفيت في 21 أبريل 1989 عن ستة وسبعين عامًا. في سنواتها الأخيرة عانت من الحبسة الكلامية، وهي حالة عصبية تسلب الإنسان القدرة على فهم اللغة أو إنتاجها. المرأة التي أُعلنت أميرة عبر اللغات، وعبرت المحيطات ونجت من الحروب، ماتت غير قادرة على النطق أو فهم كلمة واحدة.

دُفنت في القبر الملكي هونغنونغ، جنوب سيول، إلى جانب والدها والإمبراطورة القرينة ميونغسونغ.

إرث قصة منسية

بقيت قصة دوكهي مجهولة إلى حد كبير لعقود، حتى داخل كوريا. نشرت الكاتبة اليابانية ياسوكو هونما أول سيرة جادة عنها، وتُرجمت لاحقًا إلى الكورية عام 1996. وحولت الروائية كوون بي-يونغ حياتها إلى عمل من أكثر الكتب مبيعًا عام 2009، فأعادت الأميرة إلى قلب الثقافة الشعبية. وفي عام 2016 حقق فيلم The Last Princess، من بطولة سون يي-جين، أكثر من 40 مليون دولار في أنحاء العالم، مقدمًا قصتها إلى جيل جديد.

اليوم يقف نصب تذكاري على جزيرة تسوشيما تخليدًا لزواجها. وتُحفظ ملابسها الاحتفالية في متحف القصر الوطني في كوريا. أما اسمها — دوكهي، ومعناه «الفضيلة والنعمة» — فيبقى اسم شخص تدين له الذاكرة التاريخية على أقل تقدير.

كانت أميرة بلا مملكة، وأمًا بلا ابنة، وامرأة بلا صوت في النهاية. لكنها قبل كل شيء كانت آخر شاهدة حية على إمبراطورية دفنتها اليابان، واستغرقت كوريا وقتًا أطول مما ينبغي لإنقاذها من النسيان.